www.8364.com察谓之曰,於深阳县客舍见馥

○清廉下

○清廉上

○绢

萧子显《齐书》曰:王秀之,字伯奋,琅琊连云港人也。为晋平都督,至郡期年,谓人曰:"此郡丰壤,禄俸常盈,吾生产资料已足,岂可久留以妨贤路。"上表请代,时人谓"王晋平恐富求归"。

《释名》曰:清,青也,去浊远秽,色如青也。廉,敛也,自检敛也。

《广雅》曰:繁、总、鲜支、縠,绢也。

《齐春秋》曰:何敬叔为南海令,在县廉正,不受馈。夏节,忽榜门受饷,数日中得米二千馀斛,他物称是,悉以代贫民输租。

《左传·襄五》曰:季文子卒。宰庀家器为葬具,无衣帛之妾,无食粟之马,无藏金玉,无重器备。(器备谓宝物甲兵之物。)君子是以智季文子之忠於公室也。相三君矣,而无私积,可不谓忠乎?

《说文》曰:绢,似霜。

《梁书》曰:范岫,每所居官,恒以清正著称。为GreatWall令时,有梓材巾箱至数十年,经贵遂不改易。在晋陵,惟作牙管笔一双,犹感觉费。

又《襄十五》曰:宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:"以示玉人,玉人感觉宝也,故敢献之。"子罕曰:"作者以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与本身,皆丧宝也。不若人有其宝。"

《释名》曰:绢,纟臣也,其丝纟臣厚而疏也。

又曰:沈顗,字处默,吴兴武康人也。顗不治家产。值齐末兵荒,亲戚饔飧不继,或馈其梁肉者,闭门不受。

又《襄二八》曰:与晏婴邶殿,其鄙六十,弗受。子尾曰:"富,人之所欲也,何独弗欲?"对曰:"庆氏之邑足欲,故亡。吾邑不足欲也。益之以邶殿,乃足欲。足欲,亡无日矣。且夫富如布帛之有幅焉,为之制度,使无迁也。谓之幅利。利过则为败。吾不敢贪多,所谓幅也。"与子雅邑,辞多受少。

《东观汉记》曰:唐山上大夫杜谓坐遣客为弟报仇,被征,会病卒,丧无所归。诏使持丧郡国邸,赙绢,绢千匹。

《陈书》曰:姚察,字伯审,吴兴武康人。察自居显要,甚励清节。尝有私门生送南布一派,花练一匹。察谓之曰:"吾所衣着,止於麻布蒲练,幸不烦。"这个人逊请,犹冀受纳,察励色驱出,自此伏事者莫敢馈也。

《汉书》曰:琅琊邴汉以清行徵为京兆尹。汉遂归老於乡友。汉兄子曼容亦养老自修,为官不肯过第六百货石,辄自免去其名过出於汉。

谢承《隋唐书》曰:陈留夏馥避党事,遁迹黑山。弟靖载绢往饷之。於深阳县客舍见馥,颜色衰毁不复识,闻其声乃觉之。

《隋书》曰:狄士文尝入朝,遇上赐公卿入左藏,任取多少。人极重,士文口衔绢一匹,两只手各持一匹。上问其故,士文曰:"臣口手俱满,馀无所须。"上异之,别赏物,劳遣之。

又曰:盖宽饶身为司隶,子常步行自戍北部。(苏林曰:子自行戍不敢发也。)公廉如此。

华峤《清朝书》曰:李傕等大战弘农,百官士卒死者千千万万。董承密招白波帅李乐等率众来共击傕等,大破之。乘舆乃得进,承夜潜过,曰:"先具舟船为应。"帝步出营,临河,岸高不得下。时中官伏德扶中宫,一手持十匹绢,乃取德绢接二连三挽而下。馀人匍匐岸侧,或自投离世。

《唐书》曰:屈突通从太宗平薛举,时珍物山积,诸将皆争取之,通独无所犯。高祖闻而谓曰:"公清正奉国,著自终始,名下定不虚也。"

又曰:赵禹以佐吏补中都官,用廉为令史,事士大夫周亚夫为郎中史,府中皆称其廉平。然亚夫弗任,曰:"极知禹没有害,然文肾拢"

又曰:陈寔在乡闾,平心率物。有盗夜入其室,止於梁上。寔见,呼命子孙训之曰:"不善之人,未必本不慈,习与性成,如梁上君子是也。"盗惊,自投地。寔徐譬之曰:"视君状貌,不似恶人,宜深克己反善。然当由贫,今遗绢二匹。"自是一县无复盗窃。

又曰:贾敦颐,曹州冤句人也。贞观中,历迁秦皇岛左徒。在职清洁,每入朝,尽室而行,惟弊车一乘,羸马数匹,衔勒有缺,以绳为之,见者不知其教头也。

《续汉书》曰:第五伦,字伯鱼,京兆长陵人。伦修行清白,尝召见,上曰:"闻卿为吏但是从弟兄饭,宁有之耶?"伦对曰:"臣生遭并日而食,米石万钱,不敢妄过人饭。"

《魏略》曰:文帝在北宫,尝从曹洪贷绢百匹,洪不称意。及洪违反纪律,自分必死。后遂得原。

又曰:袁承序,陈上大夫仆射宪之子也。武德中,累转建昌令。在任清洁,士吏怀之。高宗在藩,太鬃伞学行之士为其麾下,谓岑文本曰:"梁、陈名臣,有何人可称?复有子弟堪招引否?"文本言:"隋师入陈,百司奔散,惟袁宪独在其主之傍。王世充将受隋禅,群僚劝进,宪子给事中承家庭托儿所疾独不签名。此之父亲和儿子足称忠烈。承家弟承序,清贞雅操,实继先风。"由是召守晋王友。

又曰:袁彭,字伯楚。祖父安,历广汉、盐城太史。顺帝初,为光禄勋,行至清,为吏粗袍粝食,终於议郎。

《魏志》曰:赵俨为朗陵长,时袁本初举兵南侵,遣招诱大梁诸郡,多受其命。惟阳安郡不动,而上卿李通急录户调。俨见通曰:"方前天下未集,诸郡并叛,怀附者复收其绵绢,小人乐乱,能无遗恨?且远近多虞,不可不详也。"通曰:"绍与军队相持甚急,左右郡县皆叛乃尔,若绵绢不调送,观听者必谓作者顾望有所须待也。"俨曰:"诚亦如君虑,然当权其轻重。小缓调,当为君释此患。"乃书与荀彧。

又曰:苏颋性廉俭,所得俸禄,尽推与诸弟,或散亲族,家无馀资。

《东观汉记》曰:司空宋弘,尝受俸得盐,令诸生粜,诸生以贱不粜。弘怒,悉贱粜,不与民争利。

又曰:孙礼为潮州士大夫,吴老马全琮帅数公众来侵寇。时州兵休使,在者无几,礼躬勒御之,战於芍陂。礼犯陷白刃,马被数创,手秉桴鼓,奋不顾身,贼众乃退。圣旨慰劳,赐绢七百匹。

又曰:卢怀慎橇朋,不营行业,器玩服装,无金玉绮文之丽。所得俸禄,皆随时分散,而家无馀蓄,老婆缺乏。

又曰:孔奋,字君鱼,右扶风人。守钱塘长。供养至谨,老母极膳,老婆但食葱菜。或嘲奋曰:"置脂膏中,不能自润。"而奋不改。

《魏略》曰:鲜卑素利等数来客见,多以牛马遗田豫,豫辄送官。胡以为前所与豫物透露,比不上持金,乃密怀金三十斤,谓豫曰:"愿辟左右,笔者欲有所遗。"豫从之,胡因跪曰:"作者见公贫,故前后遗公牛马,公辄送官。今密那一个上公,可感觉家资。"豫张袖受之,答其深情。胡去后,悉皆付外,具以状闻。於是诏褒之曰:"昔魏绛开怀以纳戎,今卿举袖以受狄,朕甚嘉焉!"乃即赐绢五百匹。豫得赐,分以其半藏小府。后胡复来,以半与之。

又曰:冯履谦补辽宁尉,有部人张怀道任较恤尉,与谦畴旧,銄镜一面。谦集僚吏遍视高之,曰:"此张公所致也,吾与之有旧。吾效官以俸禄自守,岂私受遗哉!"昌言曰:"清水见底,明镜照心,余之效官必至於此。"复书於使者,乃归之。

又曰:杨震,字伯起,弘农人。性公廉,不受私谒,子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开行业,震不肯,曰:"使后人誉为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!"为东莱都督,道经昌邑,邑令王密故所举茂才,夜怀金十斤以遗震。震曰:"故人知君,君不知故人,何也?"密曰:"夜无知者。"震曰:"天知,神知,何谓无知?"(范晔《吴国书》曰:天知、地知、卿知、笔者知也。)

又曰:田豫罢官,归居成安县。会汝南遣健步诣征北,感豫宿恩,过拜之。豫为杀鸡炊黍,送诣陌头,谓之曰:"罢老苦汝来过,无能有益,若何?"健步悯其贫羸,涕流而去。还,为故吏民说之,汝南为具资绢数千匹,遣人饷豫。豫一不受。

又曰:李怀远久居荣位,而好尚清廉,宅舍屋无所增改。尝乘款段乘马,左仆射豆卢钦望谓之曰:"荣贵如此,何不买骏马乘之?"答曰:"此马防止惊蹶,无假别求。"闻者莫不叹伏。

又曰:闵仲叔客居安邑,老病家贫,无法买肉,日买一片猪肝,屠者或不肯为断。安邑令候之,问诸子何饭,对曰:"但食猪肝,屠或不肯予。"令出敕市吏,后买辄得。仲叔怪问,其子道状,乃叹曰:"闵仲叔岂以口腹累安邑耶?"遂去之。

《魏志》曰:景初级中学,赐倭士王白绢五十匹。

又曰:裴玢为鄜州县令,八年,改授河池西道少保。玢历二镇,颇以公清苦节为政,不交权幸,不务进献,蔬食弊衣,居处才避风雨,而廪库饶实,百姓安业。

又曰:梁鸿少孤,常独止,不与人同食。比舍先炊,已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:"童子鸿不因人热者也。"灭灶更然火。

《魏文皇帝诏》曰:今与孙骠骑和通酒店,当日月而至。而百贾偷利喜贱,其物实惠,又与其绢,故官逆为平准耳。官岂少比物辈耶?

又曰:杜暹在家孝友,扶异母弟昱甚厚。常以公清勤俭吻己任,弱冠便自誓不受亲友赠遗,以终其身。初为婺州参军,秩满将归,州吏以纸万馀张以赠之,暹惟受第一百货公司,馀悉还之。时州僚别者见而叹曰:"昔清吏受一大钱,复何异也。"。

又曰:廉范,年十五,至蜀迎祖母丧。及到葭萌,船没几死。长史张穆持笥中布数箧与范,范曰:"石生坚,兰生香,前后相违,不忍行也。"遂不受。

《吴志》曰:丹阳郎中李衡,每欲治家,妻辄止之。衡密遣客九人,於武陵龙阳洲上作宅,种甘千株。临死,敕儿曰:"汝母恶吾治家,故穷如是。然吾州城有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦足用耳。"衡亡后二十馀日,以问母,曰:"此当是种甘也。汝家失十户客七四年,必汝父遣为宅。汝父尝称历史之父言:'江陵千树橘,当封君。'吾答:'人患无德,贫方好耳,用此何为?'"吴末,衡甘成,岁得绢数千匹,家道殷足。

《家语》曰:曾参弊衣而耕於鲁,鲁君闻之而赐邑焉。南丰先生辞,曰:"吾闻受人者常畏人,与人者常骄人;纵君不本人骄也,吾能勿畏乎?"尼父闻之曰:"参之言,足以全其节。"

又曰:鲁恭弟正,耽思闭门讲诵,兄弟双高。校尉赵喜,岁时遗子送米肉,辞让不受。

《吴录》曰:袁博为太傅,黄君举为孝廉,为叶令,以俸禄市缣绢饷黄君家。黄氏负乡邻债,债家到门,辄应云:"待叶令家饷。"

又曰:子路问於孔仲尼曰:"仁人廉士,穷则改节乎?"子曰:"改节则何以称仁廉哉!"

谢为《汉朝书》曰:黄向,字小说。为性廉洁,常步行於路中,得金玑一囊,可直二百馀万,募求得其主,还之。

王隐《晋书》曰:王尼见知府越曰:"公负尼物。"越答:"初不识那件事。"尼曰:"昔楚人失布,谓太史盗者。以教头执政,无法奉礼率法,至使土匪公行,是与自盗一点差异也未有也。尼舍资财,军寇辄略,公为宰辅,未能禁贼,令尼贫穷。是亦明公负物也。"越意解,大笑,与尼绢五十匹。

《孔丛子》曰:子思居贫,其友馈之粟者受三车焉,或献樽酒、束修,子思弗当也。或曰:"子取人粟而辞吾酒,是辞少而取多也,义则佚名,介则不全。"子思曰:"然,伋不幸而贫於财,至乃困乏,将绝古人之祠,夫所以受粟为周之酒脯则所饮宴也,方乏於食而乃饮宴,非义也。吾岂以为介哉!"或担其酒脯以归。

又曰:范丹,姊病,往看之,姊设食。丹以姊婿不德,出门留二百钱,姊使人追回还之。丹不得已受之。闻里中刍藁僮仆更相怒曰:"言汝清高,岂范史云辈,而云不盗作者菜乎?"丹闻之曰:"吾之微志,乃在僮竖之口!不可不勉。"遂投钱去。

王隐《晋书》曰:刘实为伐蜀人作争功文书,得千匹绢。

《韩诗外传》曰:鲍焦衣弊肤见,挈畚采蔬,遇子贡於道,子贡问曰:"吾子何以致於此乎?"鲍焦曰:"天下之道德教者众矣,吾何以不至於此?吾闻之,世不己知而行之不已者,是华行也;上不己用而干之不仅仅者,是毁廉也。行华廉毁,然且弗舍,惑於利者也。"子贡曰:"吾闻之,非其世者不生其利,污其君者不食其土,非其世而采其蔬。《诗》曰:'溥天以下,莫非王土。'此何人之有哉!"鲍焦曰:"於戏!吾闻贤者重从而轻退,廉者易愧而轻死。"则弃其蔬,而立槁於洛水之上。

又曰:羊茂,字季宝,豫章人。为东郡郎中,冬坐白羊皮,夏处丹板榻,常食乾饭,出界买盐豉。

又曰:苏节从兄韶亡后,著赤褐绢衣,来与节言。

《列子》曰:东方有人焉,曰爰旌目,将有适也,而饿於道。孤父之盗曰丘,见而下一餐以哺之。旌目三哺而后能视,曰:"子何为者也?"曰:"作者孤父盗人。"爰旌目曰:"嘻!汝非盗耶?吾义不食也。"两手据地而欧之,不出,喀喀而死。

又曰:巴祗,字敬祖,为杨州长史。在官不迎爱妻,暗坐不燃官烛。

虞预《晋书》曰:武帝论平吴功,惟羊祜、王浚、张华几人各赐绢万匹,其馀莫得比此。

《孟轲·万章》曰:陈仲子岂不诚廉士哉!居於陵,三十日不食,耳无闻,目无见。井上有李,螬食实者过半矣,(李食有虫,食之过半。)匍匐往将食之,三咽然后耳有闻,目有见也。避兄离母居於陵。

又曰:左雄,字伯豪,吻宛城郎中,不举烟火,常食乾饭。

干宝《晋纪》曰:华谭依周馥。及琅邪王遣甘卓攻馥,谭先於卓有恩,卓募人入城求谭。入者至舍,问:"华侯在不?吾甘扬威使也。"谭曰:"不知华侯所在。"抽绢二匹,授之。使人还以告,卓曰:"是华侯也。"

又曰:伯夷、叔齐,受人爱抚的人之清者也。闻伯夷叔齐之风,贪夫廉,懦夫有决心。

又曰:羊续,字兴祖,黄山人。为庐江太守,卧一幅布綯,穿败糊纸以补綯。为许昌教头,初之郡府,丞尝献其蛇曼波鱼,续受而悬之於庭,丞后又进之,续乃出所悬者,以杜其意。

《晋阳秋》曰:有司奏:"依然调编绢。"武帝不许。

《晏婴春秋》曰:景公以五十乘鱼赐弦章。章归,鱼车塞途,抚其御之手,曰:"昔者晏婴辞赏以正君,故过失不掩。今诸臣买好以干利,吾若受鱼,是反晏平仲之义,而顺谄谀之欲。"固辞鱼不受。君子曰:"弦章之廉,平仲之遗行也。"

又曰:徐稚,字孺子,豫章吐鲁番人也。少为诸生,隐处笃行。常身躬耕,非其衣不服,非其食不食,糠秕不厌。所居闾里,服其德化。

又曰:临安御史庾冰中子袭,尝贷官曹绢十匹。冰怒挞之,市绢还官。

又曰:有工女托於晏平仲之家者曰:"婢子东郭之野人,愿得入身比数於下陈焉!"平仲曰:"乃今而后,自知吾不肖也。古之为政者,士农业和工业商异居,男女有别,而士无邪行,女无淫事。今仆托国主,民而仆,必行无清也。"遂不见。

又曰:海南陶硕,乡曲饷之,硕无所受,但食枣饮水而己。

又曰:胡威,字伯虎,父质之为郑城也,威自京城省之。停中十馀日,告归。临辞,质赐其绢一匹、为道路粮。威跪曰:"大人清高,不审於何得此绢?"质曰:"是咱俸之馀,故以与汝耳。"

《韩非子》曰:晋文公出亡,箕郑挈一壶食而从,迷而失道,与文公相失,饿而不敢食。及文公反国,伐原,以为原令。

袁山松《元朝书》曰:范丹,字史云,外黄种人。为县吏,年十八。弃衣服道边,家以为死,遂西加入关贸总协定组织学,为新余长。去官於市卖卜。妻纺绩以自给。辟公府,步行无被囊自随。常使儿捃麦得五斛。乡人遗之一斛,属儿曰:"莫令尊君知。"儿归,不敢不道。丹即令并送六斛,言麦已杂,遂不取。丹弟子恺,见丹藩不完,载柴将藩之。时丹适行还,怒,敕子拔柴载还之。闾里歌之曰:"甑中生尘范史云,釜中乌鳢范雅安。"自以性急,每为吏常佩韦。

又曰:桓温入蜀,闻有善星人,招致之,独执其手,於星下问国祚修短。星人曰:"太微、北十分大帝、文昌,三宫气侯决无忧虞,五十年外不论耳。"温不悦,送绢一匹、钱陆仟与之。

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