妲己配纣,妲己配纣

己妲者,殷纣之妃也。嬖幸于纣。纣材力过人,手格猛兽,智足以距谏,辩足以饰非,矜人臣以能,高天下以声,感到人皆出己之下,好酒淫乐,不离苏妲己,己妲之所誉贵之,苏妲己之所憎诛之。作新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐,收珍物,积之于后宫,谀臣群女咸获所欲,积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲,为长夜之饮,苏妲己好之。百姓怨望,诸侯有畔者,纣乃为炮烙之法,膏铜柱,加之炭,令有罪者行其上,辄堕炭中,苏妲己乃笑。王叔比干谏曰:“不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。”纣怒,感到妖言。己妲曰:“吾闻圣人之心有七窍。”于是剖心而观之。囚箕子,微子去之。武王遂受命,兴师伐纣,战于牧野,纣师倒戈,纣乃登廪台,衣宝玉衣而自杀。于是武王遂致天之罚,斩妲己头,悬于小白旗,感觉亡纣者是女也。书曰:“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。”诗云:“君子信盗,乱是用暴,匪其止共,维王之邛。”此之谓也。

《列女传》殷纣妲己2018-07-14 19:38列女传点击量:60

编撰:史遇春

颂曰:己妲配纣,惑乱是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,遂败牧野,反商为周。

《列女传》殷纣己妲

己妲(dá jǐ),己姓,字妲,有苏氏部落之女,世称“苏妲己”。据史载,殷辛曾发动军事,攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住商军的火热进攻,面临着消逝与和议二种采纳。有苏部落的带头小弟最终挑选了和议。和议实际不是无代价的,有苏部落和议的结果,正是接受商的治本,何况献出牛羊、马匹,还大概有仙女己妲。

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苏妲己者,殷纣之妃也。嬖幸于纣。纣材力过人,手格猛兽,智足以距谏,辩足以饰非,矜人臣以能,高天下以声,感觉人皆出己之下,好酒淫乐,不离己妲,妲己之所誉贵之,己妲之所憎诛之。作新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐,收珍物,积之于后宫,谀臣群女咸获所欲,积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲,为长夜之饮,己妲好之。百姓怨望,诸侯有畔者,纣乃为炮烙之法,膏铜柱,加之炭,令有罪者行其上,辄堕炭中,苏妲己乃笑。比干谏曰:“不修先王之典法,而用妇言,祸至无日。”纣怒,感觉妖言。苏妲己曰:

苏妲己美色的描摹,如同相当的少。

“吾闻品格高尚的人之心有七窍。”于是剖心而观之。囚箕子,微子去之。武王遂受命,兴师伐纣,战于牧野,纣师倒戈,纣乃登廪台,衣宝玉衣而轻生。于是武王遂致天之罚,斩己妲头,悬于小白旗,以为亡纣者是女也。书曰:“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。”诗云:“君子信盗,乱是用暴,匪其止共,维王之邛。”此之谓也。

苏妲己“祸国”的记叙,字数累累。首要事实如下:

颂曰:

第一、为了讨好苏妲己,后辛派人搜罗天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中。他们常常饮酒作乐,都会通宵。

己妲配纣,惑乱是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,遂败牧野,反商为周。

(那怎么看都以殷辛的错,或许起码是三人都有错,完全怪在己妲头上,仿佛有一些说可是去。)

第二、除月之际,己妲远远望见有人赤脚走在冰上,认为其生理结构特殊,于是将他的双腿砍下,探究其不畏寒冻的来由。

(这几个确实十三分严酷,不过,权力的万丈统治者不点头,何人敢造次啊?下同。)

其三、己妲看见一大腹便便的孕妇产妇妇,竟然剖开孕妇的胃部,想了然其腹部孩子是男是女,迫害了母子贰位的性命。

第四、妲已怂恿后辛杀死忠臣王叔比干,剖腹挖心,以证实故事中的“一代天骄之心有七窍”的 说法。

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