便取煮之,忽见垣之南有一物堕而下

唐叶昭君甫为相既久,自以阴祸且多,天下颇怨望,有鬼灾,乃致方术士以禳去之。后得一术士,曰:“相国豪贵久矣,积怨者亦多矣,为祸之基,非一时半刻之故。纵然,庶可免者,朝夕之祸也。”林甫曰:“若之何?”术士曰:“可于长安市求一善射者以备之。”林甫乃于西市召募之,得焉,自云:“尝厕军伍间,以善射称,近为病,他无所知。”林甫即资其衣食,月计以给。后一夕,林甫会宴于庭。燕赵翼侍,度曲未终,猛然中绝。善射者异而听之,无闻矣。乃默筹曰:“夜未阑,忽如是,非有他耶抑术士之言耶!”乃执弓矢逾垣以入,伺之,忽见垣之南有一物堕而下,又一人逾来,善射者一发中之,乃惊去。因至林甫长乐之地,见歌者舞者,噤而不可能啭其喉,屹而不得翻其袖,寂寂然若木偶状者。因视垣南堕下之物,即一囊而结者。解,当中有数百签,皆林甫及家僮名氏也。于是以名呼,一一而应,遂宴饮如初。其今天,术士来,且贺曰:“赖这厮,不然,几为所祸,乃负冤而死者也。明公久专机要,积戾万状。自兹十稔,乃非吾之所知。”其后林甫籍没,果期十年也。

浚仪王氏 章仇兼琼 任宝茹甫 陈希烈 杨国忠 李叔霁 新繁经略使 姚肖品 梁守威

蒙山 秦瞻 广州人 袁玄瑛 薛重 顾楷 树提家 隋炀帝 兴福寺

唐李晓明甫方居相位,尝退朝坐于堂此前轩。见一玄狐,其质甚大,若牛马而毛色黯黑有光,自堂中出,驰至庭,顾望左右。林甫命弧矢将射之,未及,已亡见矣。自是凡数日,每昼坐,辄有一玄狐出焉。其岁林甫籍没。

浚仪王氏

张骑士 李崇贞 马岭山 至相寺贤者 彭三源甫 韦子春 宣州江

张成功甫宅即毗沙门天王宅。有泓师者,以道术闻郭亮宗时,尝与过其宅,谓人曰:“后之人有能居此者,贵不可言。”其后久无居人。开元初,林甫官为奉御,遂従而居焉。人有告于泓师,曰:“异乎哉,吾言果验。是十有七年居相位,称豪贵于天下者,这个人也。即便,吾惧其易制中门,则祸且及矣。”林甫果相玄宗,恃权贵,为人觖望者久之。及后期,有人献良马甚高,而其门稍庳,不可乘以过,遂易而制。既毁其檐,忽有蛇千万数在屋瓦中。林甫恶之,即罢而无法毁焉。未几,林甫竟籍没。其始相至籍没,果十七年矣。

浚仪王氏,士人也。其母葬,女婿裴郎饮酒醉,入冢卧棺后,亲属不知,遂掩圹。后经数日不见裴郎,家诬为王氏所杀,遂相讼。王氏实无此,举家思虑。葬日恐在圹中,遂开圹得之,生命垂危,以粥灌之,数日平复。说云,初葬之夕,酒向醒,无由得出。举目窃视,见人居多,文柏为堂,宅宇甚丽。王氏先亡长幼皆集,众鬼见裴郎甚惊,其间一鬼曰:何不杀之?妻母云:小女幼稚仰此,奈何欲杀?苦争得免。既见长筵美馔,歌乐欢洽。俄闻云:唤裴郎。某惧不敢起。又闻群婢连臂踏歌,词曰:柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。有一婢名秾华,以纸烛烧其鼻准成疮,痛不可忍,遂起遍拜,诸鬼等频命裴郎歌舞。饥请食,妻母云:鬼食不堪。命取瓶中食与之,如此数夜。奴婢皆已明器,不复有本形象。

李齐物 严挺之 天宝樵人 无畏师 张镐 毕乾泰 杜暐 海州猎人

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章仇兼琼

蒙山

唐天宝中,章仇兼琼为剑南节度,数载入朝。蜀川有张夜叉者,状如狂人,来说事多中。兼琼将行,呼而问之,夜叉云:大使若住蜀,有无涯之寿。若必入朝,不见其吉。兼琼初甚惶惧,久之曰:安有是耶?遂行。至汉州,入驿,堕马身死,独心上微煖。彭州大将军李先,令曲靖尉马某送药酒罨药兼生活。潮州去汉州五十里,奉命便行。至汉州入驿到兼琼所,忽地颠倒而卒。后兼琼乃苏,云地下所由,以马尉见。马氏亦死,便至其家,亲戚惊异,云:适尔奉命,还哪个地点也?不言,视天太息。其妻再问:傧从哪儿?又不把笏,何也?马殊不言。遽挥使去,因流涕言:已代章仇大使死。适于地下苦论,地下所由并为他无如之何?自念到官日浅,远客孤弱,故还取别。举言悲号,又谓其妻曰:无苦,小编代其死,彼亦当有深恤。无忧不得还乡。但便尔仓卒,死生永隔,以此为恨耳!言讫不见。子等初犹恍然疑之,寻见床舁尸还。兼琼翌日还加尔各答,赙马氏钱五百万,敕敕彭州赙五百万,兼还八年秩禄云。

赵国历下区蒙山上有寺废久,民欲架堂者,辄大蛇数十丈长,出来惊人,故莫得安焉。

李林甫

秦瞻

唐刘和平甫为相既久,自认为阴祸且多,天下颇怨望,有鬼灾,乃致方术士以禳去之。后得一术士曰:相国豪贵久矣,积怨者亦多矣。为祸之基,非一时半晌之故。即便,庶可免者,朝夕之祸也。林甫曰:若之何?术士曰:可于长安市,求一善射者以备之。林甫乃于西市召募之得焉。自云尝厕军伍间,以善射称,近为病,他无所知。林甫即资其衣食,月计以给。后一夕,林甫会宴于庭,燕赵翼侍。度曲未终,忽地中绝。善射者异而听之,无闻矣。乃默筹曰:夜未阑,忽如是,非有他耶?抑术士之言耶?乃执弓失,踰垣以入伺之。忽见垣之南,有一物堕而下,又一个人逾来,善射者一发中之,乃惊去。因至林甫长乐之地,见歌者舞者噤而不可能啭其喉,屹而不得翻其袖,寂寂然若木偶状者。因视垣南堕下之物,即一囊而结者。解在那之中,有数百签,皆林甫及家僮名氏也。于是以名呼,一一而应。遂宴饮如初。其前几日,术士来,且贺:以赖这厮,不然几为所祸。乃负冤而死者也。明公久专机要,积戾万状。自兹十稔,乃非吾之所知。其后林甫籍没,果期十年也。

秦瞻居曲河(明抄本“河”作“阿”。)彭星野,忽有物如蛇,突入其脑中。蛇来,先闻臭气,便从鼻入,盘其头中,觉泓泓冷,闻其脑间,食声咂咂,数日出去。寻复来,取手巾,急缚口鼻,故不得入。积年无他,唯患头重。(出《广古今五行记》)

陈希烈

广州人

陈希烈为相,家有鬼焉。或咏诗,或歌呼,声甚微细激切,而鲜明可听。家里人问之曰:汝何人而在此?鬼曰:吾其中央电子科技学院游,游毕当去。或索服装,或求饮食,得之即去,不得即骂。如此数朝,后忽谈经史,鬼吗博览。亲朋好朋友呼希烈侄婿司直季履济命与鬼谈,谓履济曰:吾因行,固于此戏,闻Junte谕,前几天忽地。有事当去,君好住。因去。

苏黎世人共在山中伐木,忽见石窠中有三卵,大如升,便取煮之。汤始热,便闻林中如风雨声。瞬,有一蛇大十围,长四五丈,径来,于汤中衔卵去,五个人无几皆死。

杨国忠

袁玄瑛

唐天宝中,杨国忠,权势薰灼,朝廷无比。忽有一妇人诣宅请见,阍人拒之,妇人民代表大会叫曰:笔者有大事,要见杨公,尔何阻笔者!若不见小编,当令火发。尽焚杨公之宅!阍人惧,告国忠。国忠见之,妇人谓国忠曰:公为相国,何不知否泰之道?耻公位极人臣,又联国戚,名动区宇,亦已久矣。奢纵不节,德义不修,而壅塞贤路,谄媚君上,又亦久矣。略不可能效前朝房杜之踪迹,不以社稷为意,贤与愚无法别。但纳贿于门者,爵而禄之。大才大德之士,伏于林泉,曾不一顾。以恩付兵柄,以爱使牧民。噫!欲社稷安而保家族,必不可也!国忠大怒,问妇人曰:自何来?何造次触犯宰相,不惧死罪也?妇人曰:公自不知死罪,翻以自己为死罪。国忠怒,命左右斩之。妇人忽不见。国志惊未已,又复立于前。国忠乃问曰:是何妖耶?妇人曰:笔者实惜高祖太宗之社稷,被一男人倾覆。公不解为郎中,虽处佐辅之位,而无佐辅之功。公一死小事耳,可痛者,国朝自此弱。几不保其宗庙,胡怒之耶?小编来白于公,胡多事也?今作者却退,胡有功也?公胡死耶?民胡哭也?言讫,笑而出,令人逐之,不见。后至禄山出兵,方悟胡字。

吴兴大将军(“守”原版的书文“平”,据明抄本改。)袁玄瑛当之官。此前者问吉凶,曰:“法。至官当有赤蛇为妖,不可杀。”至,果有赤蛇在铜虎符石函上蟠,玄瑛命杀之,其后果为贼徐馥所害也。(出《广古今五行记》)

李叔霁

薛重

唐天宝末,禄山作怪。赵郡李叔霁,与其妻自武关南奔邢台,妻与二子死于路,叔霁游荆楚。久之,禄山既据东京(Tokyo)。妻之姑寡居不可能自免,尚住城中,辛劳以至。役使婢洛女出城采樵,遥见犊走甚急,有紫衣人骑马在后。车中妇人频呼洛女既近,问:识小编否?婢惊奇曰:李郎何往?孩子他娘乃尔独行。妻乃悲泣云:行至呼和浩特,叔霁及两儿并死于贼。作者缘饥馁,携小男女嫁此车的前边人。遂与洛女见姑。哭毕,问:姊娣何在?姑言近在外。曰:此行忽速,不可复待。留停半日许,时民饥,姑乃设食,粗粝没有味道。老婆于车中取籼米饭及他美馔,呼其夫与姑餐。餐毕便发。临别之际,谓曰:此间辛勤,亦合少物相留,为囊赍已前行。今车中单独一疋半绢,且留充服装。深以少为恨也。乾元中,肃宗克复二京,其姑与子同下唐山。月余,叔霁亦至,相见悲泣,再叹其妻于客中因产殁故,兼小男女相次夭逝。言讫又悲泣。姑初惭怍,为其女儿为贼所掠。及见叔霁情至,因说其事。云所著裙,即此留绢也。叔霁咨嗟而已。吴郡朱敖,尝于陈留赋中识一军将,自言索得李霁妇云。

www.8364.com,会稽郡吏郧县薛重得假还家,夜至家,户闭,闻妇床的面上有男生眠声,唤妇,久从床的面上出来(“来”原文“未”,据明抄本改。)开户。持刀便逆问妇曰:“床的上面醉人是何人?”妇大惊愕,因且苦自己评价释,实无人。重家唯有一户,既入,便闭妇索。了无所见。见一蛇隐在床脚,酒醉臭,重斫蛇寸断,掷于后沟。经日而妇死,数日,重又死,后忽可是生。说始死,有人桎梏之。将到一处,有官寮问曰:“何以杀人?”重曰:“实不行凶。”曰:“尔云不杀者,近寸断掷著后沟,此是何物?”重曰:“正杀蛇耳。”府君愕然有悟曰:“笔者当用为神,而敢淫人妇,又讼人。”敕左右持来。吏将一人,著平巾帻,具诘其淫妄之罪,命付狱,重为官司便遣将出,重倏忽而还。(出《广古今五行记》)

新繁节度使

顾楷

新繁太师妻亡,命女工人作凶服。中有女孩子,婉丽殊绝,县命悦而留之,甚见重视。后数月,一旦惨悴,言辞顿咽。令怪而问之,曰:本夫将至,身方远适,所以悲耳。令曰:作者在此何人如本身何?第自餐饮,无苦也。后数日求去,止之不足,留银酒杯一枚为别。谓令曰:幸甚相思,以此为念。命赠罗十疋。去后恒思之,持银杯不舍手,每至公衙,即放案上。县尉已免去职务回乡党,其妻神柩尚在新繁,故远来移转。投刺谒命,令待甚厚。尉见银杯,数窃视之。令问其故,对云:此是亡妻棺中物,不知何得至此?令叹悠久,因具言开始和结果,兼论妇人形状音旨,及留杯赠罗之事。尉愤怒全日,后方开棺,见女人抱罗而卧,尉怒甚,积薪焚之。

陈时吴兴顾楷在田上树取桑叶,见五色大蛇入一小穴。其后蛇相次,或三尺五尺次第相随,略有数百。楷急下树,看所入之处,了不见有孔。日暮还家,楷病口哑,不复得语。(出《广古今五行记》)

便取煮之,忽见垣之南有一物堕而下。姚肖品

树提家

姚肖品者,乔治敦豫州人。其家会客,因在酒座死,经食顷乃活。云初见一人来唤,意是县家所由。出门看之,便被捉出。至北郭门,有数吏在船中。捉者令品牵船,品云:忝是绪余,未尝引挽。遂被捶击,辞不获已。力为牵之,至驿亭桥,已八九里所,鬼不复防守。因尔绝走得脱也。

隋绛州保德县树提家,新造宅,欲移入,忽有蛇无数,从室中流出门外,其稠如箔上蚕,盖地皆遍。时有行客云:“解符镇。”取桃枝四枚书符,绕宅四面钉之,蛇渐退,符亦移就之。蛇入堂中央,有一孔,大如盆口,蛇入并尽。命熬汤第一百货公司斛灌之,经宿,以锹掘之,深数尺。得古铜钱二100000贯。因陈破,铸新钱,遂巨富。蛇乃是古铜之精。

梁守威

隋炀帝

长庆帝时,安史之党方乱。邢州正在贼境,少保颇具安时之志。长安梁守威者,以文明才辨自负,自长安潜行,因往邢州,欲说州牧至州西北界,方夜息于路旁古墓间,忽有一少年手携一剑亦至,呵问守威曰:是哪个人?守威曰:小编游说之士欲入邢州说州牧,命立功报君。少年曰:我亦游说之士也。守威喜而揖,共坐草中,论以世乱。少年曰:君见邢牧,何辞以说?守威曰:方令天皇承祧,上皇又存,佐国民代表大会臣,足得齐心协力,以尽灭丑类。故不假多辞,邢牧其马上而奉小编教也,可谓乘势因时也。少年曰:君如其一,不知其二。今皇帝之庶子传位,上皇犹在。君以为天下有主耶?有归耶?然皇储至灵武,六军政大学臣推戴,欲感觉天下主。其如自己作主不孝也,徒欲使天下怒,又焉得为天下主也?设若皇帝之庶子但施行上皇,而征兵四海,力剪群盗,收复京城,唯抚而辑之,爵赏军功,亦行后而闻之,则不期而大定也。前几日之大事已失,卒不可平天下。作者未闻自负不孝之名,而欲诛不忠之辈者也。欲安天下,宁群盗,必待仁主得位。君无说邢牧,我若可说,早就说之。守威知少年有才气,因长叹曰:作者何之?昔刘琨闻天下乱而喜,作者今遇天下乱而忧。少年乃命行,诣一大林,乃达曙,至林下。见百余名,皆擐甲执兵,乃少年之从者。少年索酒馔,同欢话而别。谓守威曰:小编授君之一言,君当听之。但回长安,必可取爵禄也。世子新授位,自贱而贵者多矣。关内讧之极也,人皆思治愿安,君但以治平之术教关内诸侯,因依而进。何虑不独立功耶?守威拜谢而回,才行十步已来,顾之不见。乃却诣林下访之,惟见坏墓甚多。

《搜神记》:“蛇千年则断复续。”

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