则见全素已卒矣,老翁问童曷不来

吴郡蒋生,好神明,弱岁弃家,隐大奇山下。尝従道士学炼丹,遂葺炉鼎,爨薪鼓鞴,积十年,而炼丹卒不成。其后寓游克拉玛依,见有行乞于市者,肤甚顇,裸不过病,且寒噤不能语。生怜其贫窭,解裘衣之,因命执侍左右。徵其家,对曰:“楚人,章氏子,全素其名。家于咸阳,有良田数百亩,属年饥,流徒荆江间,且十年矣。田归于官,身病无法自振。幸君子怜而容焉。”于是与蒋生同归千佛山下。而全素甚惰,常旦寐自逸。蒋生恶骂而捶者不可计。生有石砚在几上,忽二十三日,全素白蒋生曰:“先生好神明者,学炼丹且久矣。夫仙丹,食之则骨化为金,如是,安有十分短生耶今先生神丹能化石砚为金乎若然者,吾为学子有道术士。”生自度不果,心甚惭。而以他词拒之曰:“汝,佣者,焉能知佛祖事乎若妄言,自速笞骂之辱。”全素笑而去。后月余,全素于衣中出一瓢甚小,顾谓蒋生曰:“此瓢中有仙丹,能化石为金。愿得先生石砚,以一刀圭传其上,可乎?”蒋生性轻果,且认为诞妄,诟骂曰:“吾学炼丹十年矣,尚无法穷其妙。佣者何敢与本身喋喋议语耶!”全素佯惧不对。前些天,蒋生独行山水间,命全素守舍,于是键其门而去。至晚归,则见全素已卒矣。生乃以箦蔽其尸,将命棺而瘗于野。及彻其箦,而全素尸已亡去,徒有冠带衣履存焉。生大异,且以为神明得道者。即于几上海电台石砚,亦亡矣。生益异之。后二二十八日,蒋生见药鼎下有光,生曰:“岂非自己仙丹乎?”即于烬中探之,得石砚,其上寸余化为紫金,光甚莹彻,盖全素仙丹之所化也。生始悟全素果仙人,独恨无法识,益自惭恚。其后蒋生学炼丹卒不成,竟死于歌乐山。

李遐周 许老翁 李珏 章全素

太平广记:卷第三十一佛祖三十一

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李遐周

李遐周许老翁李珏章全素

李遐周者,颇负道术。唐开元中,尝召入禁中。后求出住玄都观。唐宰相夏梅甫尝往谒之。遐周谓曰:“公存则家泰,殁则家亡。”林甫拜泣,求其救解。笑而不答,曰:“戏之耳。”天宝末,禄山豪横放肆,远近忧之;而上意未寤。一旦遐周隐去,不知所之。但于其所居壁上,题诗数章,言禄山僭窃及幸蜀之事。时人莫晓,后方验之。其末篇曰:“燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。”“燕市人皆去”,禄山悉幽蓟之众而起也。“函关马不归”者,哥舒翰潼关之败,疋马不还也。“若逢山下鬼”者,马嵬蜀中驿名也。“环上系罗衣”者,贵人小字水华,马嵬时,高力士以罗巾缢之也。其所先见,皆此类矣。

李遐周

则见全素已卒矣,老翁问童曷不来。许老翁

李遐周者,颇具道术。唐开元中,尝召入禁中。后求出住玄都观。唐宰相孙铎甫尝往谒之。遐周谓曰:「公存则家泰,殁则家亡。」林甫拜泣,求其救解。笑而不答,曰:「戏之耳。」天宝末,禄山豪横跋扈,远近忧之;而上意未寤。一旦遐周隐去,不知所之。但于其所居壁上,题诗数章,言禄山僭窃及幸蜀之事。时人莫晓,后方验之。其末篇曰:「燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。」「燕市人皆去」,禄山悉幽蓟之众而起也。「函关马不归」者,哥舒翰潼关之败,疋马不还也。「若逢山下鬼」者,马嵬蜀中驿名也。「环上系罗衣」者,妃嫔小字泽芝,马嵬时,高力士以啰巾缢之也。其所先见,皆此类矣。

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