向社会展示宣城佛教寺庙的一次重要尝试,成为

日前,安徽省宣城市政协组织编写的《宣城寺庙》由黄山书社正式出版发行。该书包括宣城佛教概况、佛教文化、佛教历史人物等内容。 《宗教寺庙》是一本知识性、实用性兼备的读物。简明扼要地介绍宣城佛教寺庙的历史和现状,对该市挖掘佛教历史文化,向社会展示宣城佛教寺庙的一次重要尝试。

2009年11月 敬亭山

我国是世界上历史最为悠久的国家之一,深厚的历史文化底蕴是我们最宝贵的一笔财富,要好好的去继承和守护。而在这千百年的历史时光里面,佛教和道教等都在我国的历史上留下了浓墨重彩的一笔,那些寺庙道场保存到现在不仅是历史古迹,还有许多都成为了知名的旅游景点。在西安就有一个寺庙,曾经不仅是皇家寺庙,连日语中的“汉字”都与他有关,这个寺庙就是西安的大兴善寺。

2012.11.13宣城:宣城市博物馆、谢朓楼、中国鳄鱼湖、开元宝塔、小九华

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三年前,大约也是这个时候,在去黄山的途中经过宣城,顺便游览了城北的敬亭山。李白说“相看两不厌,唯有敬亭山”,是山从此名扬天下。那天新降大雪,满山银装素裹,山腰以上积雪覆地,因风打雪压折断的枝叶堆满了山路,以致无法再行上山,此情此景至今深深映在脑海中。虽然不能攀上山顶,但游兴不减,只因为那山中雪景实在是平生难遇。而这次重返宣城,因行程安排有限,便打算在城内小作停留。

大兴善寺始建于我国晋朝司马炎时期,到现在已经有1700多年的历史了,比我们平时熟知的少林寺的历史还要长。大兴善寺的最开始叫做“遵善寺”,在隋唐时期改名叫做“大兴善寺”,还被命名为国寺,就这样他坐落在西安的闹市区,见证者隋唐历史的变迁。而他的价值可不只是历史悠久,他还是我国佛教“密宗”的发源地,更是与日语中的“汉字”有关,这是怎么回事呢?

昨天到宣城时已是深夜,在火车站外的旅馆住了一晚,次日早起用餐,发现三年来这里树犹如此。尤其是车站西头的那家快餐店,走进去时就座、点菜、拾筷,仿佛把三年前的一幕重新演绎了一遍。人总是在相隔多年后故地重游,才会强烈地泛起白驹过隙、时光飞逝的感觉。

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对历史感兴趣的都知道隋唐时期不仅国家昌盛繁华,佛教也非常的盛行,不仅有高僧鉴真东渡日本,在日本弘扬佛法,对佛教在日本的传播带来了巨大的影响,日本的空海和尚也曾经到长安,来到大兴善寺学习佛法,最终将“密宗”带回了日本,成为如今日本佛教中的“东密”,更重要的是,空海因为在中国的学习时受汉字的影响比较深,在回国之后结合汉字,创造出了日本的文字。所以很多日本游客在来中国旅游的时候都会来到西安,看看这座对日本文化产生深远影响的寺庙,因此大兴善寺深受日本游客的欢迎。

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日语中有很多“汉字”,与中国这个寺庙有关,深受日本游客欢迎!小编觉得大兴善寺不仅影响了隋唐,对世界佛教的传播和发展都产生了非常深远的影响,是世界佛教文化传播的桥梁,可以说是意义非常。

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在车站外乘车,首先来到了宣城市博物馆。馆展分为两部分,《宣城历史文物陈列》和《梅文鼎生平业绩陈列》。前者共有石器、陶器、瓷器和青铜玉器及文房四宝五个专题,其中文房四宝专题是宣城的最大特色,因为宣城是宣纸之乡。而梅文鼎是宣城人,清代著名的天文学家与数学家。展厅内陈列着梅文鼎生前的部分生活用品以及著作。

出了博物馆,隔壁就是谢朓楼。谢朓为南齐诗人,素以山水诗独步诗坛。其诗融情入景,清新秀逸,在文学史上有“继汉开唐之功”。直接影响了孟浩然、王维等唐代山水诗人,而最为李白欣赏,他一生中曾数次登临该楼,以诗文纪念。

谢朓楼是谢朓在宣城担任太守时建造,以后历代不断修建,最后一座古楼毁于日军战火。现存的高楼却是90年代重建,走到楼前才发现,这座名楼居然大门紧锁不能入内,透过门窗看去,里面已沦为日常居室,锅碗瓢盆摆满了房间。

附李白:《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

弃我去者,昨日之日不可留;

乱我心者,今日之日多烦忧。

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